aconite26: (TophVojna)
Ну вот, после долгого пребывания в небытии к нам возвращается лента kritika_za_kofe - я наконец-то дописала текст о Колядиной, который я обещала [livejournal.com profile] chebyrashka уже не помню сколько месяцев назад.
aconite26: (Default)
 Я сегодня наконец-то дописала свое ИМХО про "Редкие земли", а [livejournal.com profile] diskobolt написал отзыв на одну замечательную японскую книгу про ищущего себя работника рекламного агентства, девушку-метиску и желтую (если я правильно помню) обезьяну. 
aconite26: (Default)
Только что дочитала "Oryx and Crake". Сижу плачу. Неужели все так плохо?
aconite26: (Default)
Я вот что. Я попробую себя приучить сюда записывать каждую книгу, которую прочитала, и о которой есть что сказать. Будет хоть какая-то польза от этого дневника, кроме постоянной борьбы со своим и чужим желанием выпендриться. А то от многих журналов (хотя не от всех) все время остается чувство жестокой конкурентной борьбы: чья оригинальность оригинальнее, чей источник "истошнее". С одной стороны, это нормально и хорошо, и там, где идет игра, а не борьба за кусок хлеба, там соревнование еще острее. С другой стороны, так задолбало все это. С третьей стороны, пожалуй, самое высшее проявление гордыни - это и есть попробовать поставить себя над соревнованием честолюбий, типа, я выше этого, куда вам всем до меня.

Так вот, последнее, что я прочитала недавно - "Бедная девушка" Юли Беломлинской. Прочитала с большим удовольствием, просто с упоением. Перечитывать желания не возникло. Как-то я не очень еще заценила ее разговорный стиль - страница не выглядит солидной, привычной глубины; кажется, что все видно с первого взгляда. Хотя я уверена, что это только кажется. Сеня говорит, что его питерская знакомая, от которой он про Беломлинскую узнал, чрезвычайно не эту книгу не одобряла: мол, как можно так писать про людей, которые еще не только живы, но и вовсю живут. Он говорит, что это нормальное чтение для тех. кто внутри этой компании, а вот для остальных... Но если для тех, кто их знает, это нормальные дружеские сплетни, то от таких как я, кто их знать не знает, им тем более ничего не грозит.

Вот это мне понравилось:
"А он-то меня не любил. У меня такая горькая доля - быть женщиной, которую именно что заводят, как КОЗУ или КОШКУ, потому что умная, талантливая, хорошо одевается... Иногда для кого-то и желанная, конешно, я покрыта такой аккуратной белой кожей, ничего во мне нет физически раздражающего. А любовь - это, наверное, все же некоторое раздражение, вот и не любят. По крайней мере, такие, какие мне нравятся."
aconite26: (Default)
Оказывается, есть вот такое забавное. И уже целых два года существует.
aconite26: (Default)
Прочитала у философа Бернарда Уильямса дельное литературное наблюдение. В аналогиях и притчах, которые использует Платон, характерным образом "вычеркивается" или опустошается буквальный уровень. То, что описывается на примере большой разницы между ушедшим любимым и музыкальным инструментом, который он оставил, преподносится как неизмеримо более важное, чем сама эта ситуация, приведенная чисто для примера. А на самом деле, Уильямс подразумевает, может быть, отношения философа с истиной вовсе и не настолько важнее, чтобы полностью затмить его тоску при взгляде на брошенную арфу.
Уильямс не говорит о притче с пещерой, но там это очень ярко выражено. У слушателя не должно возникать вопросов, как же это они там живут, прикованные так, что всю жизнь не могут повернуть голову в сторону выхода. И даже более того, считают, что их мир - единственный и правильный. Допустим, живут - поехали дальше, посмотрим, что из этого следует. А может быть, это всё-таки важно, что на буквальном уровне пример не работает? Всё-таки, если это реальные люди с реальными телами, они не могут не заметить, что в их жизни что-то не так? Шея там болит, например?
Скорее, правдоподобнее будет так, как у Пелевина - на этой его "фабрике страданий" под Парижем. Каждый удар плёткой - 368 долларов, за каждый месяц полагается зарплата. Может, конечно, всё дело в том, что общественный строй изменился :-)
aconite26: (Default)
Приснилось, что я шлепаю босиком по мокрой брусчатке в каком-то индийском городе: улочки узенькие, стены того же рыжеватого цвета, что и мостовая, небо низкое, тихое и пасмурное, и на улицах никого нет. И кто-то мне говорит: эта погода здесь редко бывает, она такая приятная, что никто на улицу не выходит.
У Кальвино в "Невидимых городах" Марко Поло говорит, что города бывают всякие, но реально могут существовать только те, которые построены по логике какого-нибудь страха или желания. А ещё, что города делятся на те, которые придют форму мечтам и желаниям своих жителей, и те, которые этого не могут. Саки явно относится к первым.
aconite26: (Default)
Вот Чацкий - настоящий романтик. "Служить бы рад, прислуживаться тошно." То есть, служить бы рад, но только не под боссом. Романтический идеал абсолютной цельности и свободы личности. Read more... )
aconite26: (Default)
Когда любишь какую-нибудь книгу, кажется, что она вся перед тобой постоянно и одновременно - не нужно даже листать, чтобы во всех подробностях вспомнить любое место - "да, конечно, вот это". Потом проходит год, два после последнего прочтения, появляются две, три, четыре новых любимых книги, и та прежняя начинает выветриваться. От книг, любимых в детстве, остается по нескольку пикселей - как от комнат в родном доме и уголков во дворе, которого больше нет. (Да, это они на картинке.) Так что же, неужели ничего не остаётся, кроме этого? Нет, такого я допустить не могу. Я думаю, что раз мы меняемся по ходу жизни, то это никак не без участия тех книг, которые мы любили. От них, как я думаю, остаётся что-то вроде иммунитета или аллергии - память крови, которая взрывается реакцией, когда в нас попадает что-нибудь сродни тому специфическому, что жило в той книге, которую мы когда-то любили.
aconite26: (Default)
Взяла вот с полки Кальвино - уже года полтора собиралась прочитать - и мне занудно. Может, опоздала? Очень уж там все у него как нарочно выстроено для close reading с красивым анализом символики. А пульса пока не чувствую.
Хотя вообще, надо пообещать себе не говорить о недочитанных, а тем более только что начатых книгах. Уже сколько раз на этом попадалась - и ещё попадусь.

Profile

aconite26: (Default)
aconite26

April 2017

S M T W T F S
       1
23 45678
9101112131415
16171819202122
23242526272829
30      

Syndicate

RSS Atom

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jul. 24th, 2017 02:43 pm
Powered by Dreamwidth Studios